当前位置:首页 > 资讯教程 > 软件资讯

后羿(中国古代神话中的人物)-详说后羿历史渊源的最新详情

2023-06-06

中午好,小鹅来给大家进行释疑,关于后羿(中国古代神话中的人物),后羿历史渊源不少人还不知道,接下来就由小编带领大家看看。


1、后羿,本称羿,是中国古代神话传说中的人物,擅于射箭,曾助尧帝射落九日,只留一日,因此在民间流传有后羿射日的典故。
2、其为太阳神帝俊的臣子,嫦娥(姮娥)仙子的丈夫。
3、为了成仙,从西王母之处得到不死灵药,却被其妻嫦娥偷吃而奔月。
4、且曾为天下铲除了六害(猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇),并击败作乱一方的黄河水伯,救走宓妃(洛神)。
5、最终被徒弟逢蒙(蠭门)用桃木棒暗算而亡,后被帝俊封为万鬼之王宗布神。
6、据《山海经》记载,后羿是一位手持红色神弓、白色羽箭的威武射官。
7、有人神鬼三种形象,生前是半神半人的神人,死后成为半鬼半神的鬼王。
8、一些汉画像将宗布神后羿的形态绘制成魁梧雄壮、外貌英伟的持弓猛汉。
9、《淮南子》《上古神话演义》皆提到后羿左臂较长,因此射艺过人。
10、《离骚图》中的配图将后羿的形象描绘成一名身穿长袍及豹裙的弓箭手。
11、(注意:所谓大羿不过是网传说法,纯属是现代人捏造的谣言,大羿最早是神话专家袁珂自
12、

后羿历史渊源


13、先秦时代后羿射日《山海经·海外南经》记载:羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。
14、在昆仑虚东。
15、羿持弓矢,凿齿持盾。
16、一曰戈。
17、(译文:后羿曾与凿齿交战于寿华的原野之上,用箭射死了凿齿。
18、交战之地位于昆仑虚的东面。
19、当时后羿手拿弓箭,凿齿手拿盾牌,一说凿齿当时拿着戈);《山海经·海内西经》记载:在八隅之岩,赤水之际,非夷羿莫能上冈之岩。
20、(译:在八个方位的岩洞中,赤水的岸边,如果不是后羿那样的人,是无法攀上这些山冈上的岩石);《山海经·大荒南经》记载:有人曰凿齿,羿杀之。
21、(有一个人名叫凿齿,他被羿用箭射杀了);《山海经·海内经》记载:帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。
22、(帝俊把红色的弓、系着丝绳的白色短箭赏赐给了后羿,以便让他去扶助天下邦国,于是后羿开始体恤下民,到地上去帮助人们应对并去除各种艰难困苦)战国前中后期《孟子·离娄下》记载:逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。
23、(逢蒙跟随箭法超群的后羿学射箭,学得了后羿的技巧后,他便想天下只有后羿的箭术比自己强,于是便杀死后羿);《庄子·秋水》引用《山海经》的记载:羿射九日,落为沃焦。
24、今本无。
25、(后羿射落的九个太阳化为沃焦山。
26、今版的山海经已不见此说);《楚辞·天问》记载:羿焉彃日?
27、乌焉解羽?
28、……帝降夷羿,革孽夏民。
29、胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?
30、冯珧利决,封豨是射。
31、何献蒸肉之膏,而后帝不若?
32、浞娶纯狐,眩妻爰谋。
33、何羿之射革,而交吞揆之?
34、(译:后羿怎样射下九日?
35、金乌的羽毛又散落在哪里?
36、……帝尧派遣夷羿降临,让他除去忧患安慰夏民。
37、他为什么要射瞎那个河伯,又娶了他的妻子洛神?
38、他持着宝弓套着扳指,把那巨大的野猪射死。
39、为什么他献上蒸祭肥肉,上帝却不保佑他?
40、寒浞要娶纯狐氏女,那个善于迷惑人的妻子与浞合伙把羿谋杀。
41、为什么羿能射穿皮革,却被他们设计消灭了?
42、);《荀子·儒效》记载:羿者,天下之善射者也,无弓矢则无所见其巧。
43、(后羿,是天下箭法超群的人,但如果没有弓箭,神箭手也就无法显示他高超的技艺);《荀子·解蔽》记载:倕作弓,浮游作矢,而羿精于射。
44、(倕制造了弓,浮游创造了箭,而后羿精通射箭)后羿射日西汉时代后羿《淮南子·本经训》记载:逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。
45、猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
46、尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。
47、万民皆喜。
48、置尧以为天子。
49、(到了唐尧的时期,天上有十个太阳一同出现,灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木干死,老百姓没有了吃的东西。
50、猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇/巴蛇都是祸害人民的家伙。
51、于是唐尧派使后羿去为民除害,到南方泽地荒野去诛杀凿齿,在北方的凶水之上杀死九婴,在东方的大泽青邱上用系着丝绳的箭来射大风,并把天上多余的十个太阳一连射下来九个,只剩一个太阳带来光明,接着又杀死猰貐,在洞庭湖砍断修蛇,并在中原一带桑林擒获封豨。
52、后羿把这些灾害一举清除,百姓都非常高兴。
53、民众很感激羿和唐尧,所以推举唐尧为领袖);《淮南子·览冥训》记载:羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。
54、何则?
55、不知不死之药所由生也。
56、(后羿从西王母那里请来了可以长生不死的灵丹妙药,被妻子嫦娥偷吃,飞上月亮进了冷清的广寒宫,后来居然后悔莫及,在寂寞的岁月里日日思念自己的夫君,同时后羿也因未知不死药的制作配方,无法去找妻子而郁郁寡欢);《淮南子·诠言训》记载:羿死于桃棓。
57、(后羿的死法是被桃木打死);《淮南子·说山训》记载:羿死桃部,不给射。
58、(后羿死于桃木杖下而来不及拔箭开弓自卫);《淮南子·氾论训》记载:羿除天下之害,死而为宗布,此鬼神之所以立。
59、(后羿除去危害天下之物,死后被册封为统领众鬼的鬼王宗布神,因有功于天下,生当作人杰,死亦为鬼雄);《淮南子·修务训》云,禹生于石,契生于卵,史皇产而能书, 羿左臂修而善射。
60、(禹从母亲所化的石头中生出,契从鸟蛋中产生,苍颉生下来就能写字,后羿左臂修长而善于射箭)东汉时代后羿射日《淮南子》(高诱注本)记载:姮娥,羿妻;羿请不死药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也。
61、(嫦娥,后羿的妻子,后羿从西王母处请来不死之药,但没有及时吃药,后羿的妻子嫦娥偷吃了这颗灵药,飞往月宫成了仙,嫦娥于是就住在月宫之中,变成了蟾蜍,也就是传说中的月精);《楚辞章句》记载:尧时,十日并出,草木焦枯,尧命羿射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。
62、(尧帝那个时代,天上同时出现十个太阳,天下的花草树木都被晒焦,尧帝命令后羿去射掉十个太阳,于是后羿只射中了九个太阳,这些太阳里面的九只三足金乌全被杀死,羽毛和翅膀掉了下来,于是只留下了其中一个太阳在天上);志怪文献《括地图》(已佚)此据《北堂书钞》《太平御览》等辑记载:羿年五岁,父母与入山。
63、其母处之大树下,待蝉鸣,还,欲取之。
64、群蝉俱鸣,遂捐去。
65、羿为山间所养,年二十,能习弓矢。
66、仰叹曰:‘我将射远方,矢至吾门止。
67、’因捍即射,矢摩地截草,经至羿门,随矢去。
68、(后羿年仅五岁的时候,父母带着后羿进山。
69、羿的母亲把他放在大树下,等到蝉鸣时想去树下带走后羿时,群蝉俱鸣,遂抛弃了后羿。
70、后羿从小在山间长大,到了二十岁的时候,能够熟练地射箭。
71、仰天叹气说着:‘我将要向远方发射,箭飞至我家门为止。
72、’因为用力过猛捍动弓弦随即射出,那箭飞快摩擦地面截断草丛,直接到达后羿的门前,并跟随箭的方向而去);《灵宪》记载:嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。
73、将往,枚占于有黄。
74、有黄占之,曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。
75、’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。
76、(嫦娥,后羿的妻子,偷了西王母的不死药并吃了,飞升到月亮上。
77、她快要动身的时候,到一个名叫有黄的巫婆那里占卜。
78、有黄给她占卦说:‘吉利。
79、嫁出去的妹妹轻快地飞翔,独自一人将奔向西方。
80、正好遇上天空阴暗无光,不要恐惧不要惊慌,以后将会无限兴旺。
81、’嫦娥于是栖身在月亮上,她就是那月中的蟾蜍)《山海经(山海经传)》(郭璞注本)记载:有穷后羿慕羿射,故号此名也。
82、(夏代有穷国的后羿羡慕羿擅长射箭,因此也以羿作为名号著称)南朝时代《后汉书·天文志上》(梁刘昭注本)记载:羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月。
83、(后羿向西王母求来不死仙药,嫦娥偷走并独食此药飞向月亮)唐朝时代《史记正义》引《括地志》记载:宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也,又云羿所封之地。
84、(宋国的宋城县就是成汤先祖阏伯所在的商丘(今属河南),后羿被帝尧封于商丘(河南古称),后羿幼年及成年都在此地渡过);《北堂书钞·卷第一百二十四》记载:山海经云帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国注曰以射除患。
85、(山海经说帝俊赏赐给后羿红色的弓和系着丝绳的白色短箭,以便扶持下界的国家并以高超的射箭技能铲除恶患);《庄子注疏》引《山海经(唐玄英征引)》记载:羿射九日,落为沃焦(后羿射落的九个太阳化为沃焦山);《独异志》记载:羿烧仙药,药成。
86、其妻姮娥窃而食之,遂奔入月中。
87、(后羿烧炼仙药,这药大功告成后,后羿的妻子嫦娥却偷去仙药而吃,随后飞入月亮中)宋朝时代《锦绣万花谷》引《山海经》记载:尧时十日并出,尧使羿射十日,落沃焦。
88、(尧统治时,有十个太阳一同出现,尧派使后羿射掉十个太阳,落入东海南部的大石山);《日蚀》记载:日月与物固无恶,应由此鸟招祸凶。
89、吾意仿佛料此鸟,定亦闪避离日宫。
90、安逢后羿不乖暴,直与审悫弯强弓,射此贾怨鸟,以谢毒恶虫。
91、(时间与物本无恶,应该由这只鸟招灾祸凶。
92、我心里仿佛预料这个鸟,定也闪避离太阳宫。
93、安苏后羿不乖突然,直拉弓和审诚实。
94、射这招来怨恨鸟,以谢毒恶虫)元朝时代《西厢记·张君瑞害相思》记载:无端三足乌,团团光烁烁,安得后羿弓,射此一轮落?
95、 (不料天上出现三足金乌太阳鸟,圆转溜溜闪烁光芒,好在后羿有神弓神箭,射得金乌一只接一只轮流落下);《张天师断风花雪月》记载:想当初尧王时有十个日头,被后羿在昆仑山顶上,射落九乌,止留的你一个。
96、《芸窗私志》记载:后羿猎於巴山,获一兔,大如驴,异之。
97、置柙中,中途失去,柙掩如故。
98、羿夜梦一人冠服如王者,谓羿曰:‘我鵷扶君,为此土之神,而何辱我?
99、我将假手於逢蒙。
100、’是日逢蒙弑羿而夺之位。
101、(神箭手后羿在巴山狩猎时,捕到一只如驴那么大的兔子。
102、后羿很高兴,思索这么大的兔子够吃好多天,于是将其关在木笼中带回,不料途中却在木笼完好的情况下,将巨兔遗失。
103、当夜有一位身穿王服的人托梦给后羿,说自己就是那头巨兔,名唤鵷扶君,是这一方的土地神,因被后羿所擒而感到屈辱,所以将借逢蒙之手报仇。
104、最终后羿果然死于逢蒙之手,兔神终于托逢蒙之体,杀死后羿,并夺走其射箭第一人的地位,报了这被擒之仇)明朝时代《平陵东行》记载:共工触天补女娲,后羿射之摧九乌。
105、《说郛》引《芸窗私志》记载:后羿猎于巴山,获一兔,大如驴……是日逢蒙弑羿,而夺之位。
106、《大明一统志》卷二十一记载:三峻山在屯留县西北三十五里,一名麟山,有三峰高峻。
107、《书》:‘汤伐三股’,又有后羿射九乌之所。
108、《盘古至唐虞传》记载:羿取箭在手,向日射去,便见那被箭的日,随箭没于空中。
109、清朝时代《履园丛话》记载:《太平御览》载女娲氏炼石补天,后羿射毕十日,岂可信乎?
110、《渊鉴类涵·兽兔》引《芸窗私志》记载:后羿猎于巴山……是日逢蒙弑羿,而夺之位。
111、《吕氏春秋·具备》记载:今有羿、逢蒙,繁弱于此,而无弦,则必不能中也。
112、(假如有后羿、逢蒙这样的善射之人和繁弱这样的良弓,却没有弓弦,那么必定不能射中);嘉庆1798年,钞本《汉魏遗书钞》引《归藏郑母经》记载:昔者羿善射,彃十日,果毕之。
113、(过去后羿善于射箭,他射十日,果然成功了)……借者起射羿而贼其家,久有其奴。
114、(过去寒浞射杀后羿,并占据其妻室,时间长了,还生了儿子);《全史宫词》引《三余帖》记载:嫦娥奔月之后,羿思成病,正月十五夜,有童子诣宫求见曰……’现代近年来,网传的所谓大羿,实际上是现代学者自发生造的同人名称,不存在于任何古书原文的记载之中,缺乏文献依据,因为大羿一名最早出自神话泰斗袁珂之口,而后羿之说在古文中则有例可寻,甚至发明大羿之说的原作者袁珂立场也是后羿。
115、1998年,由袁珂创作的神话学书籍《中国神话大词典》第252页中,作者袁珂仍旧采用后羿作为射日羿的名称,却并没有提到大羿一词,正因为大羿是沿袭自后羿编造出来的词汇,大羿之名不仅晚于后羿出现,并且影响力也不如后羿。
116、虽说大羿论是袁珂开的头,然而不管是袁珂所著的《中国神话大词典》或更早的神话专著《中国古代神话》,均未写有大羿这个词汇。
117、目前检索到有关大羿的最早出处是1987年6月由陈思和主编的图书《中国新文学整体观》第108页。
118、后羿各式古代形象汉代画像砖《后羿射日》拓片(3张)汉代画像石《羿射九日》拓片(3张)汉画像石《西王母赐药》拓片清代《离骚图》卷三《后羿射日》(2张)参考资料来源:
119、希望本篇文章能够对你带来帮助。

参考资料

1、陈文新著. 文言小说审美发展史[M]. 武汉:武汉大学出版社, 2002.10:82
2、朱大可.神话:东方出版社,2012:114
3、高磊. 唐诗中的日月神话论稿[D]. 吉林大学.
4、高诱.淮南子·高诱注:上海古籍出版社,1989
5、范晔.后汉书:中华书局,2000
6、袁珂.中国神话大词典:四川辞书出版社,1998年1月1日:252
7、后羿.中华网
8、王从仁.后羿考辨:哲学与人文科学[J].中州学刊,1988,(第5期)
9、李婷. 后羿:从民族神话中的射神到地方信俗中的水神[D]. 温州大学.
1李晓晖. 后羿形象探源[J]. 福州大学学报(哲学社会科学版), 2000(03):73-75.
11、乐陵元素“嫦娥”“后羿”花灯亮相董子文化街庙会.闪电新闻1
2、射日的后羿,竟然还是个“科学家”?--历史--人民网.人民网1
3、复排民族歌剧《逐月》赋予神话故事时代意义--文化--人民网.人民网1
4、民乐交响史诗《英雄》在上海首演--文化--人民网.人民网1
5、王者荣耀后羿-王者荣耀官网网站-腾讯游戏.王者荣耀官网1
6、后羿射日-电视剧-全集-爱奇艺.爱奇艺1
7、中国寺庙祠观造像数据库多图概览.后羿1
8、东汉羿射日图石函图片.红动中国1
9、楚文物 “后羿射日”图漆衣箱-安徽历史-发现安徽.中安在线2徐春浩.“人性的在场”与“神性的缺失”——叶兆言《后羿》“重述神话”叙述手法透视:名作欣赏,2014年第6期:第35页21、“后羿射日”是荒诞神话?后羿其实还是个“科学家”-中国文物网-文博收藏艺术专业门户网站.中国文物网2
2、“后羿射日”把重彩画推向世界-中国文物网-文博收藏艺术专业门户网站.中国文物网2
3、发现长城天山文明走廊.国家文物局2
4、汉代画像石“后羿射日”的构图艺术.手机知网2
5、严婧琨.对重述神话的当代思考 ———以《后羿》《人间》《碧奴》为例:湖北文理学院学报,2016年3月 第37卷第3期2
6、《西游记》:“自开辟以来,太阳星原贞有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星,乃太阳之真火也。天地有九处汤泉,俱是众乌所化。那九阳泉,乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉──此泉乃濯垢泉。”2
7、左启. 杂谈涪城麦冬[J]. 文史杂志, 2004, 000(004):79-80.2
8、艾华. 嫦娥奔月:神话,仙话,人话[J]. 书屋, 2016(7):5.2
9、王齐星. 汉代画像石"后羿射日"的构图艺术[J]. 南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报, 1986(1):1.3《吕氏春秋·具备》:“今有羿、逢蒙,繁弱于此,而无弦,则必不能中也。”31、宋《太平广记》引《孟子》:“逢蒙学射于羿,尽羿之道。惟羿为愈己,于是杀羿。”3
2、元末明初《三国演义》:“落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。”3
3、清《上古神话演义》:“颛顼帝一看,只见那人生得方面大耳,长身,猿臂,而左臂似乎尤长,真是堂堂一表,年纪却不过二十左右,便问他道:‘汝名叫羿吗?’羿应声道:‘是。’”3
4、《春秋左传正义》:羿.中国社会科学网3
5、《荀子·儒效》:“羿者,天下之善射者也,无弓矢则无所见其巧。”……《荀子·解蔽》:“倕作弓,浮游作矢,而羿精于射。”3
6、岳阳晚报:后羿射巴蛇塑像.岳阳网3
7、付希亮. 论后羿神话背后的历史真相[J]. 学术交流, 2020(12):17.3
8、王峰, 曾宪波. 试析汉画像中的宗布神[C]// 中国汉画学会第十二届年会. 0.3
9、李宝娣. 从文本走向生本 拓展课外资源[J]. 江西教育:综合版(C), 2011(7):1.4宋《锦绣万花谷》引《山海经》:“尧时十日并出,尧使羿射十日,落沃焦”。41、嘉庆《汉魏遗书钞》引《归藏郑母经》:“昔者羿善射,彃十日,果毕之。”……“借者起射羿而贼其家,久有其奴。”4
2、(宋)梅尧臣著.梅尧臣集编年校注 中.上海:上海古籍出版社,2006:3054
3、朱恒夫编著. 中国文学史疑案录 修订版[M]. 2008.8页4
4、崔铭,周茜著. 中国古代文学经典导读[M]. 2019.394页4
5、张月中主编. 元曲通融[M]. 1999.795页4
6、朱荣智著. 跟孟子学为人处世的哲学 改变一生的孟子名言[M]. 2013.69页4
7、许觉民,甘粹主编;中国社会科学院文学研究所编,中国长篇小说辞典,敦煌文艺出版社,1991.05,第46页4
8、彭黎明,彭勃主编. 全乐府 6[M]. 20114
9、张华文著. 昆明方言词源断代考辨[M]. 20025王潞伟著. 上党神庙剧场研究[M]. 201651、中国戏曲学公,山西师范大学戏曲文物研究所编. 中华戏曲 第50辑[M]. 20155
2、钱泳著. 四库家藏 履园丛话[M]. 2004.565
3、吴晓东. 鲧窃息壤神话考[J]. 中原文化研究, 2015, 3(6):109.5
4、(清)史梦兰著. 全史宫词 上[M]. 2002.285
5、李小军. 《后羿射日》神话源流之考辨[J]. 哈尔滨学院学报, 2009, 30(3):4.5
6、袁珂,周明编. 中国神话资料萃编[M]. 1985.2335
7、陈思和著. 中国新文学整体观[M]. 上海:上海文艺出版社, 1987.06:1085
8、袁柯. 中国古代神话[M]. 商务印书馆, 1954:1615
9、王向辉著. 镐京迷案:玉簪龙涎[M]. 西安:西安出版社, 2020.09:96古风主编;《掌故大辞典》编纂组编. 掌故大辞典[M]. 北京:团结出版社, 1990.06:101661、傅正谷编著. 中国梦文化辞典[M]. 太原:山西高校联合出版社, 1993.09:349-3506
2、袁珂.中国神话大词典.:四川辞书出版社,1998年1月1日:266展开全部收起

门文章

  • 资讯